Personajes del Antiguo Testamento.        N° 5.

Héctor Alves, 1896-1978.

Parte de una serie publicada mayormente

 en los años 1970 en la revista Truth & Tidings

Melquisedec, el sacerdote de Dios

La primera mención de Melquisedec está en Génesis 14.18, donde en su capacidad dual de rey de Salem y sacerdote de Dios él lleva pan y vino a su encuentro con Abram. Nada más está dicho de él hasta Salmo 110.4, donde David declara: "Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote según el orden de Melquisedec". Luego hay otro silencio también de aproximadamente mil años, hasta que aparece en los capítulos 5 y 7 de la Epístola a los Hebreos.

Hay quienes han sugerido que este hombre era Set, y otros que era Cristo mismo. Estas interpretaciones son especulaciones sin el más mínimo apoyo en las Sagradas Escrituras. Hebreos 7.3 nos informa claramente que Melquisedec fue hecho semejante al Hijo de Dios, 

y difícilmente podría uno hacerse semejante a sí mismo. Melquisedec no era una teofanía; es decir, no era una manifestación de Dios al hombre. Génesis 14 y Hebreos 7 dejan en claro que era un rey de Salem y un sacerdote de Dios. No era un ser celestial sino un hombre que encontró a y conversó con Abram.

La clave del misterio, si es que hay misterio, es que Melquisedec es un tipo hermoso de nuestro Señor Jesucristo, y de su sacerdocio en particular. El primer punto de comparación entre este hombre y el Hijo de Dios se encuentra en Hebreos 7.3, donde se lo presenta sin padre y madre, sin descendientes y sin comienzo ni fin de vida. Esto no quiere decir que Melquisedec era un ser sobrenatural. El asunto es que Génesis es el libro de principios y abunda en genealogías. A menudo hay enseñanza en el silencio de la inspiración, y lo registrado acerca de este hombre es llamativo por lo que dice y lo que no dice.

Una gran dificultad para el creyente hebreo era entender cómo Cristo podría ser un sacerdote. Era de Judá, una tribu que no ministraba ante el altar. El hebreo daba por entendido que un sacerdote sería de la tribu de Leví. Para atender a esta dificultad, el escritor de Hebreos emplea a Melquisedec como un tipo de un orden de sacerdotes. En esta cuestión de las figuras antiguotestamentarias del Señor Jesús como sacerdote, debemos llevar en mente que se habla de Melquisedec como un orden y de Aarón como el patrón.

Melquisedec era tipo de nuestro Señor al ser tanto rey y sacerdote a la vez. Hebreos 5.6 dice que el Señor es sacerdote según el orden de Melquisedec. Él recibió la excelencia eterna de este orden al ser resucitado de los muertos y exaltado en gloria. Es un ministro de bendición sin fin. Melquisedec murió, como está establecido a todo hombre, pero no hay mención de su muerte, conforme con el uso que el Espíritu Santo hace de él cual figura de un Varón cuyo ministerio nunca va a terminar.

Melquisedec trajo pan y vino a su encuentro con Abram. Esto habla de lo que hemos recibido por medio de Cristo, y también de su gloria milenaria cuando edificará el templo de Jehová, llevara gloria y reinará en su propio trono. Será sacerdote sobre su trono, Zacarías 6.13.