“TOMESE CADA UNO UN CORDERO”, v. 3
Éxodo
12. 1-15. Leer.
Se
acercaba la trascendental noche de la Pascua. Jehová había visto las
aflicciones de su pueblo esclavizado en Egipto. Conocía sus suspiros y lágrimas
y había escuchado sus gemidos bajo el látigo de sus capataces sin misericordia.
Ahora había decretado que los redimiría. Los sacaría de su esclavitud. Los
emanciparía, los liberaría y los llevaría a una tierra mejor. Pero lo haría a
su manera.
Esta
sería una noche memorable en la historia de Israel. Marcaría un nuevo comienzo
para la nación, y este mes sería luego el primer mes del año. La nación
oprimida volvería a vivir. Para cada familia se debe seleccionar un cordero.
Si, por casualidad, la casa pudiera ser demasiado pequeña para el cordero,
entonces podría compartirse con una familia vecina, pero nunca se planteó la
posibilidad de que el cordero fuera demasiado pequeño para la casa. La
suficiencia del cordero nunca estuvo en duda.
El
cordero debe estar sin defecto. Sería un presagio del Cordero de Dios sin
pecado que iba a venir y, por lo tanto, debe ser inmaculado. Durante tres días,
y hasta el cuarto día, el cordero se mantendría apartado, destinado a ser
sacrificado a la hora señalada. De manera similar, durante tres años, y hasta
el cuarto año de ministerio público, los hombres escudriñaban al Cordero de
Dios, pero Su impecable impecabilidad estaba fuera de toda duda.
Luego
llegó la noche en que se sacrificaría el cordero. Su sangre sería derramada y
recogida en un envase. Con un manojo de hisopo, la sangre derramada se rociaría
en los dos postes laterales y en los dinteles de las puertas de sus casas. A
medida que se acercaba la hora del juicio, la gente estaba a salvo en sus
hogares, refugiándose detrás de la sangre.
El
mensaje de la sangre rociada era que la muerte ya había entrado en esa casa, y
la promesa de Dios era: "Cuando vea la sangre, pasaré de ti". El
Apóstol también usa la historia de la Pascua para tipificar el mensaje del
evangelio, "Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros", 1
Cor. 5. 7.
Es,
por tanto, nuestro deber, argumenta, que debemos guardar la fiesta de los panes
sin levadura en una vida de santidad. El Cordero ha sido inmolado, hemos sido
liberados de la servidumbre y del juicio, y debemos vivir como aquellos que han
sido redimidos.
Precious Seed,
Traducido.
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