No codiciaras”, v.17

Éxodo 20. 17; 1 Timoteo 6, 3-11; Hebreos 13. 5-6. Leer.

Este mandamiento final fue el que expuso tanto al joven rico como al apóstol Pablo, (Marcos 10.21-22; Rom 7. 7). Es un pecado de la mente pero se expresa tanto en actitud como en acción. Codiciar la casa de su vecino conduce a "mantenerse al día con los vecinos". Codiciar a su esposa resulta en adulterio. Codiciar a sus sirvientes era una caza de cabezas pasada de moda. ¡Codiciar su buey y su asno era envidiar sus herramientas de trabajo y su  medio de transporte!

La alternativa a la codicia es el contentamiento y hay aliento en las Escrituras para cultivar ese estado de ánimo feliz. Aliado con la piedad, se dice que es una "gran ganancia", (1 Tim. 6. 6). Por el contrario, el espíritu codicioso invita a la tentación y ocasiona deserción y depresión, vs. 9-10. Judas es un ejemplo sombrío. El mayor estímulo para la satisfacción es la promesa: " No te desampararé, ni te dejaré", Heb. 13.5.

El alma que está satisfecha con Cristo nunca se obsesionará con las cosas materiales. Estos serán vistos por lo que son, ganancia transitorias que se dejarán atrás en la transición de esta vida a la siguiente. Porque, " porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar" (1 Tim. 6. 7).

Un espíritu materialista codicioso es quizás más serio de lo que se imaginó al principio, porque las Escrituras lo tachan de idolatría, Col. 3. 5. La inferencia es que si ponemos nuestro corazón en acumular posesiones, somos culpables del pecado que trajo tal disgusto a Dios en los tiempos del Antiguo Testamento.

Es desplazarlo a Él como nuestra primera prioridad en la vida. El pecado es tan grave que está incluido en una lista de ofensas excomulgable, (1 Cor. 5. 9-11). Claramente, para que se tomara una acción tan drástica, el pecado tendría que expresarse de alguna manera notable; por ejemplo, contraer deudas deliberadamente, sin una genuina inclinación a pagar. Eso rebaja la reputación de la asamblea en el distrito; por lo tanto, el culpable debe quedar bajo la disciplina de la iglesia. Más bien aprendamos el secreto en el que Pablo había sido iniciado: " he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación", (Fil. 4.11).

Precious Seed. Traducido.

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