Serie: Mandamiento Bíblico

 “TOMESE CADA UNO UN CORDERO”, v. 3

Éxodo 12. 1-15. Leer.

Se acercaba la trascendental noche de la Pascua. Jehová había visto las aflicciones de su pueblo esclavizado en Egipto. Conocía sus suspiros y lágrimas y había escuchado sus gemidos bajo el látigo de sus capataces sin misericordia. Ahora había decretado que los redimiría. Los sacaría de su esclavitud. Los emanciparía, los liberaría y los llevaría a una tierra mejor. Pero lo haría a su manera.

Esta sería una noche memorable en la historia de Israel. Marcaría un nuevo comienzo para la nación, y este mes sería luego el primer mes del año. La nación oprimida volvería a vivir. Para cada familia se debe seleccionar un cordero. Si, por casualidad, la casa pudiera ser demasiado pequeña para el cordero, entonces podría compartirse con una familia vecina, pero nunca se planteó la posibilidad de que el cordero fuera demasiado pequeño para la casa. La suficiencia del cordero nunca estuvo en duda.

El cordero debe estar sin defecto. Sería un presagio del Cordero de Dios sin pecado que iba a venir y, por lo tanto, debe ser inmaculado. Durante tres días, y hasta el cuarto día, el cordero se mantendría apartado, destinado a ser sacrificado a la hora señalada. De manera similar, durante tres años, y hasta el cuarto año de ministerio público, los hombres escudriñaban al Cordero de Dios, pero Su impecable impecabilidad estaba fuera de toda duda.

Luego llegó la noche en que se sacrificaría el cordero. Su sangre sería derramada y recogida en un envase. Con un manojo de hisopo, la sangre derramada se rociaría en los dos postes laterales y en los dinteles de las puertas de sus casas. A medida que se acercaba la hora del juicio, la gente estaba a salvo en sus hogares, refugiándose detrás de la sangre.

El mensaje de la sangre rociada era que la muerte ya había entrado en esa casa, y la promesa de Dios era: "Cuando vea la sangre, pasaré de ti". El Apóstol también usa la historia de la Pascua para tipificar el mensaje del evangelio, "Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros", 1 Cor. 5. 7.

Es, por tanto, nuestro deber, argumenta, que debemos guardar la fiesta de los panes sin levadura en una vida de santidad. El Cordero ha sido inmolado, hemos sido liberados de la servidumbre y del juicio, y debemos vivir como aquellos que han sido redimidos.

Precious Seed, Traducido.

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Serie: Mandamiento de la Biblia.

QUITA TU CALZADO DE TUS PIES”, v 5

Éxodo 3. 1-10. Leer.

Muy a menudo ocurre que el Señor se aparece de una manera especial a aquellos que están fielmente comprometidos en la ajetreada y mundana rutina de la vida diaria. Es un principio que, "El que es fiel en lo mínimo, también en lo más es fiel", Lucas 16. 10, y así fue con el llamado de Moisés. Él estaba cuidando las ovejas de su suegro Jetro y las había llevado a la parte trasera del desierto cerca del Sinaí.

Jehová necesitaba un hombre con un corazón de pastor y un carácter paciente, y ambas virtudes las podía discernir en el hombre que había cruzado el desierto con el rebaño y estaba cuidando las ovejas en la calurosa y polvorienta tierra de pasto del Sinaí. En estas circunstancias, Dios se apareció a Moisés.

Un arbusto del desierto estaba ardiendo. Una llama de fuego saltó de la zarza pero, mientras Moisés miraba, la zarza no se consumía. Era un fenómeno, un milagro, y decidió acercarse y observar. Fue entonces cuando escuchó la voz, "Moisés, Moisés". Él respondió de inmediato: "Heme aquí". Luego vino la prohibición y la orden. "No te acerques" y "quita tu calzado de tus pies". La razón era bastante simple; la tierra sobre la que estaba el hombre era tierra santa.

Si se objeta que el suelo sobre el que estaba parado no era más que el suelo del Sinaí, la presencia de Dios lo había santificado. El fuego era una representación simbólica de la naturaleza de Jehová, y aquellos que en cualquier momento se acercarían a esa asombrosa Presencia deben descalzarse en humilde reconocimiento de Su santidad. Así que debemos acercarnos a la Divina Presencia, ya sea acercándonos en adoración, en acción de gracias o en intercesión.

Siempre somos bienvenidos a acercarnos, pero siempre debe ser con la debida reverencia y temor piadoso, con cuidado de nuestra conducta, nuestro lenguaje e incluso nuestra vestimenta. Con los pies descalzos y la cabeza inclinada, Moisés escuchó la voz de Dios, que había visto y escuchado el sufrimiento y el gemido de su pueblo oprimido en Egipto. Él los libraría, y Moisés sería el vaso elegido para sacar al pueblo de su esclavitud a la libertad.

Seamos fieles y leales en las pequeñas cosas de la vida y es muy posible que Jehová nos confíe cosas mayores.

Precious Seed, Traducido.

Serie: Mandamiento de la Biblia.

Levántate, sube a Betel”, v. 1

Génesis 35, 1-7. Leer.

¡De vuelta a Betel! ¡Qué recuerdos y qué lamentos reviviría el regreso a Betel para Jacob! Una vez antes había huido a Betel para escapar de los problemas familiares y, a pesar de sus caminos engañosos con su padre y su hermano, Dios lo había bendecido allí y le había renovado las promesas hechas a Abraham e Isaac, Génesis 27. 15-36; 28. 10-15. Allí Jacob también había hecho promesas, pero lamentablemente estas promesas no se habían cumplido y había dioses extraños en su casa que negaban su promesa al Señor en Betel, Génesis 28. 20-22.

No había cumplido el voto que había hecho en Betel. Entonces, ¿cómo le afectaría este mandato: "Levántate, sube a Betel"? Seguramente recordaría su voto, y también su fracaso en cumplirlo, pero ahora debe regresar al lugar de su experiencia anterior con el Dios de Betel que había estado con él en sus momentos de angustia y lo había preservado.

Ahora, debido al terrible acto de dos de sus hijos, no sería seguro para él quedarse en Siquem y, en gracia, el Señor le ordena que suba a Betel, Génesis 34. 25-30. Note, que aunque Betel estaba al sur de Siquem, la palabra era "sube a Betel". Como sucedió con Jerusalén, fue un ascenso a un terreno moral más elevado. Como muestra inmediata de arrepentimiento, Jacob ordena que los dioses extraños entre ellos sean eliminados.

Para ser justos con Jacob, debe decirse que estos dioses probablemente no eran suyos personalmente, pero estaban en su casa y él era el responsable. Hay que purgar la casa de ellos. También debe haber un cambio de ropa que había sido manchada por la idolatría. Ceremonialmente al menos, se requería que la casa del hombre que iba a Betel estuviera limpia. En Betel construiría un altar y renovaría sus votos al Dios de Betel.

Muy a menudo, el lugar de la bendición es el mismo punto del que el creyente, complacido, comienza a apartarse. Es bueno detenerse, reflexionar, arrepentirse y volver. Por lo general, significará regresar directamente al punto de partida. Mientras Jacob recordaba la fidelidad de Dios en tiempos difíciles y recorría su propio camino, ¿qué pensamientos llenarían su corazón? ¿Necesitamos también nosotros escuchar la orden, "Levántate, sube a Betel"?

Precious Seed, Traducido.

Serie: Mandamiento de la Biblia.

“TOMA AHORA A TU HIJO, TU ÚNICO... Y OFRECELO”, v 2

Génesis 22. 1-19. Leer.

Muchos hombres menores se habrían tambaleado de incredulidad ante tal orden. Abraham tuvo dos hijos, pero tuvo un solo Isaac, e Isaac fue el depositario de todo lo que Jehová le había prometido. Había habido la promesa de una simiente tan innumerable como las estrellas del cielo y la promesa que la acompañaba de una tierra para habitar, Génesis 15, 5, 7. Sin embargo, Jehová había dicho explícitamente: 'En Isaac será llamada descendencia ', Génesis 21.12.

Todo lo que se había prometido se cumpliría en Isaac y a través de él. Entonces, además de esto, Isaac era el hijo amado de Abraham. Ismael era diferente. Él era el hijo de Agar la esclava egipcia, nacido fuera de la voluntad de Dios y por la impaciencia de Sara mientras que Isaac era el hijo de la promesa, Gal. 4. 23.

Entonces, ¿qué era esto, que el Dios que les había dado milagrosamente a Isaac e invertido sus promesas en él, ahora lo demande para un holocausto? Fue la prueba más severa de la fe de Abraham, pero no dudó. Él consideró que las promesas que le habían hecho debían cumplirse y que si sacrificaba a Isaac sobre un altar, bueno, Dios pudo resucitarlo de entre los muertos y devolverlo, Heb. 11. 19, y en una figura esto fue lo que sucedió.

Abraham se apresuró a obedecer. Se levantó temprano a la mañana siguiente y, con Isaac y dos de sus sirvientes, comenzó el viaje de tres días a Moriah. ¡Tres días! Hubo mucho tiempo para pensar. ¿Cuáles deben haber sido sus pensamientos mientras llevaban la madera y el cuchillo? Su fe no vaciló. A los jóvenes les dijo: "Esperad aquí ... yo y el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y volveremos a vosotros".

El nombre de Abraham está inscrito en Hebreos 11 como un testimonio permanente de la fidelidad de Jehová a los fieles de su pueblo. Para aquellos que confían en Él y le obedecen, Él sigue siendo el Dios que guarda el pacto, fiel a Sus promesas. Él puede poner a prueba nuestra fe a veces, pero es en amor si lo hace. Es por nuestro bien.

Precious Seed, Traducido.

Serie: Mandamiento de la Biblia

GUARDARÁS MI PACTO”, v.9

Génesis 17. 1-16. Leer.

Este fue un día trascendental en la vida de Abram. Una vez más, se le había aparecido Jehová. Jehová era El Shaddai, el Dios fuerte pero tierno que cuida, protege y provee a su pueblo, y ahora estaba estableciendo una relación de pacto que se había hecho con Abram, Génesis 15: 1-18. El pacto aseguró que la herencia de Canaán, la Tierra Prometida, sería la posesión eterna de la simiente de Abram.

En este día memorable, los nombres de Abram y su esposa Sarai se cambiarían a Abraham y Sara, que significa "padre de una multitud" y "princesa". Nunca olvidarían este día. Abraham tenía ahora noventa y nueve años. Habían pasado trece años desde que nació Ismael, Génesis 16.16, y ahora esta pareja de ancianos se convertiría en los progenitores de muchas naciones.

Era la promesa de un milagro, "su propio cuerpo ahora muerto" y considerando "la muerte del útero de Sara", sin embargo, fuera de tales condiciones, El Shaddai tenía el poder de traer vida, Rom. 4.19.

Sin embargo, la bendición y el privilegio siempre conllevan responsabilidad y Abraham tenía su parte que desempeñar. "Guardarás mi pacto", ordenó Jehová, y aparte de un andar recto e irreprensible, también habría una señal del pacto que Abrahán y su posteridad llevarían en la carne a lo largo de sus generaciones. Y dijo Dios a Abraham: Por tanto, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones. Este es mi pacto, que guardaréis ... todo niño varón entre vosotros será circuncidado ”, vs. 9-10.

Es importante, y también conmovedor, notar que hasta el día de hoy los descendientes de Abraham llevan este signo en sus cuerpos. Después de casi dos mil años, a pesar de los muchos pogromos, su incredulidad y su rechazo del Mesías prometido, todavía llevan esta marca, identificándolos como la simiente de Abraham.

¿Hay una lección para los creyentes en el Señor Jesús hoy? De hecho lo hay. Aquellos que lo aman deben llevar en su vida diaria las marcas de que le pertenecen, apartados de los caminos y hábitos del mundo y caminando sin mancha ante Él. Él ha hecho mucho por nosotros y nos pide muy poco a cambio..

Precious Seed, Traducido.

Serie: Mandamiento de la Biblia

VETE DE TU TIERRA” , v.1

Génesis 12. 1-6. Leer.

Con qué frecuencia los mandamientos de Dios están relacionados con sus promesas. Así que está aquí. "Vete ... y yo te bendeciré". Para aquellos que son obedientes a Sus mandamientos, el Señor ciertamente cumplirá Sus promesas y esto se prueba una y otra vez en los registros de los hombres de fe.

Este mandato, "Vete", le fue dado a Abraham cuando todavía era conocido como Abram. Esteban recuerda el llamamiento en su atrevido discurso al concilio judío y dice: “Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán, y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré”, Hechos 7. 2-3.

La respuesta de Abraham, su fe y obediencia, le han dado un lugar en ese ilustre cuadro de honor en Hebreos 11. Pablo y Santiago también lo recuerdan y escriben "Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia", Gal. 3. 6; cf. Rom. 4. 3; Santiago 2. 23.

Ciertamente fue un paso audaz para Abraham, porque él y su familia habían sido idólatras en Ur de los caldeos, Josué 24.2. Pero la visión del Dios de gloria le había asegurado, y con fe salió sin saber a dónde iba. La promesa fue quizás quíntuple. Por supuesto, existía la Tierra Prometida, entonces Jehová haría de él una gran nación, su nombre también sería grandioso, sería ricamente bendecido por Dios y, a su vez, sería una bendición para los demás. Era una perspectiva brillante y feliz.

Algunos comentaristas piensan, sin embargo, que aunque Abraham obedeció, su obediencia no fue completa. La orden fue: "Sal de tu país y de tu parentela". La primera parte que hizo Abraham, dejó la tierra de su nacimiento. Pero, ¿fue prudente viajar con su padre, Lot y otros miembros de la familia cuando la orden fue "Vete ... de tu parentela"? ¿Qué sabían del Dios de gloria? ¿No fue el llamado a Abraham personalmente? Se notará que debido a sus parientes hubo un gran retraso en su viaje a la Tierra Prometida. Hubo una estancia de varios años en Harán hasta que murió Taré su padre. La obediencia debe ser completa

Precious Seed, Traducido.

Serie: Mandamiento de la Biblia.

“ENTRA TÚ... EN EL ARCA”, v. 1

Génesis 7, 1-10. Leer.

No podemos estar seguros de cuánto tiempo llevaba Noé construyendo el arca, pero al fin estaba terminada. ¡Qué burla seguramente debe haber sido del mundo cínico que lo rodeaba mientras trabajaba! Era una estructura maciza, "La longitud del arca será de trescientos codos, su ancho de cincuenta codos y su altura de treinta codos", Génesis 6.15. Iba a ser una gran casa flotante, pero el misterio para los hombres del mundo sería que no había mar donde se estaba preparando el arca, y lo más probable es que los hombres aún no hubieran visto lluvia en abundancia, Génesis 2. 6. Para el hombre de fe, sin embargo, no hay misterio; se había predicho un diluvio y seguramente vendría.

Una semana antes de que llegaran las lluvias, Noé recibió la orden: "Entra tú ... en el arca". Note que Jehová no dijo: "Ve tú". Era como si el Señor ya estuviera en el arca y ahora estuviera invitando a Noé a que fuera a donde estaba. En el arca tendría la presencia divina y estaría a salvo. Deben haber sido siete días muy ajetreados para Noé y su familia. Había que abastecer la comida necesaria.

Las criaturas tenían que instalarse en sus aposentos, sus lugares de descanso, en el arca. Sin duda, Dios recibiría una ayuda especial para la gigantesca tarea hasta que por fin estuviera completa y todos estuvieran a salvo a bordo del barco. "E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová.", Génesis 7, 5.

Hay varios grandes principios del Evangelio en la historia. Aquí está esa palabra familiar de invitación al evangelio, "Ven". ¡Dios ha dotado al evangelio de una hermosa sencillez! ¿Quién no puede entender el significado de esta pequeña palabra "Ven"? Incluso un niño sabrá lo que se quiere decir y la palabra abunda a lo largo de las páginas de la Sagrada Escritura, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Pero Jehová requiere fe en Su palabra, y la fe exige obediencia. Como dice Santiago, "muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras", Santiago 2.18.

Entonces vino la inundación. Se rompieron las fuentes del gran abismo, y se abrieron las ventanas de los cielos, 'y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches', Génesis 7. 12. Pero el hombre que creyó a Dios y obedeció, estaba a salvo. .

Precious Seed, Traducido.