Meditaciones en Isaías 53: La Perla de la Profecía (2)

Meditaciones en Isaías 53: La Perla de la Profecía (2)

Gordon williams

Un objeto asegurado, precisión y unidad

Los escritos de Isaías, y el capítulo 53 en particular, han sido objeto de debate a través de los siglos. Los eruditos judíos y gentiles han atacado al escritor y sus escritos, pero el creyente puede estar seguro del Objeto, la Precisión y la Unidad de esta profecía.

El objeto del libro

Isaías 53 ha sido denominado "el capítulo prohibido de la sinagoga judía", porque no les importa leerlo. David Barón, un misionero de su propio pueblo, los judíos, escribe que un sábado de lectura termina con 52:12 y el siguiente comienza con el capítulo 54.

Se le ha llamado "la mala conciencia de la nación judía" porque no solo rechazaron a su Mesías, sino que también dijeron a Poncio Pilato, el gobernador romano, "Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos". (Mat 27:25).

Los primeros rabinos entendieron que este pasaje hablaba del Mesías venidero. La extraordinaria enseñanza y los milagros hechos por Aquel que fue conocido como Jesús de Nazaret convenció a muchos de que Él era ciertamente su Mesías. Esto es expresado por las palabras de la gente de Jerusalén, "Y muchos de la multitud creyeron en él, y decían: El Cristo, cuando venga, ¿hará más señales que las que éste hace?" (Juan 7:31).

A pesar de la evidencia, los líderes lo rechazaron y la gente pidió que lo crucificaran. Posteriormente a su muerte, muchos rabinos enseñaron que el pasaje se aplicaba al propio Isaías, a Ezequías o Jeremías, o algún otro individuo del Antiguo Testamento. La enseñanza judía común de hoy es que el pasaje se aplica a los sufrimientos de Israel como nación y a su gente.

Sin embargo, Dios responde a todos los argumentos.

En Hechos 8, el eunuco etíope estaba leyendo este pasaje mientras viajaba a su casa desde Jerusalén. A través de este incidente, el Espíritu Santo ha dejado constancia de que el tema de Isaías 53 no es otro que la persona del Hijo Amado de Dios, el Señor Jesucristo.

Para el cristiano, el asunto está resuelto: Isaías 53 proféticamente habla de Jesús de Nazaret, el Cristo prometido del Antiguo Testamento.

La Exactitud del libro

En 1947, tres pastores árabes buscaban a sus cabras perdidas en un área conocida como Qumran, cerca del Mar Muerto. Algunos de sus rebaños habían escalado la ladera y Juma, uno de los niños, tiró una piedra en una cueva para expulsarlos. En su lugar, escuchó que algo se rompía Esos muchachos volvieron más tarde y encontraron muchos tarros de barro, en los que buscaron oro. Encontraron, no oro, sino más bien antiguos rollos y pergaminos. Siete rollos fueron tomados de esa cueva.

Durante algún tiempo, estos rollos colgaban de un poste en una tienda de campaña beduina, antes de ser finalmente vendidos a un comerciante de antigüedades. Eventualmente encontraron su camino en manos de expertos que reconocieron su valor. En 1955 fueron comprados por el Estado de Israel por $ 250,000 y hoy están en exhibición en Jerusalén en el Santuario del Libro.

En ese descubrimiento había una copia completa del libro de Isaías. Se convirtió en la copia más antigua de cualquier libro del Antiguo Testamento y era 1000 años más antigua que el texto masorético existente, que se escribió alrededor del 1088 dC. No hubo diferencias esenciales entre ellos. Dios ha conservado su registro.

Más tarde, se buscaron once cuevas y en una (cueva 4) se encontraron 15,000 fragmentos, 600 pergaminos completos y partes de cada libro del Antiguo Testamento, con la excepción del libro de Ester. Parece que los manuscritos estaban escondidos en frascos en las cuevas cuando los romanos estaban invadiendo Israel.

Los escritos datan del 125 aC al 68 dC. Los esenios, que escondieron estos documentos, eran personas creyentes en la Biblia, que vivían en los días de los macabeos, poco antes de que comenzaran los días del Nuevo Testamento. Sus escritos indicaron que esperaban un profeta venidero, también algún futuro sacerdote y el Rey prometido de Israel. No mencionan a Jesús, porque aún no había venido al mundo.

La unidad del libro

El libro de Isaías se puede dividir fácilmente en dos secciones: los capítulos 1-39 forman la primera parte y los capítulos 40-66, la segunda. Los eruditos de la Crítica Superior en el siglo XIX sugirieron que había más de un escritor de este libro: Isaías, que escribió la primera sección antes del exilio en Babilonia, y una segunda persona que escribió los últimos capítulos después del regreso de Babilonia.

Por este razonamiento, la Perla de Isaías 53 habría sido escrita por una persona desconocida en una fecha posterior. Los rollos del Mar Muerto mostraban claramente que la última sección había sido escrita antes de la cruz y la era cristiana. La Septuaginta, una versión griega del Antiguo Testamento, fue escrita alrededor del 250 a. Contiene el libro completo de Isaías sin sugerencia de un segundo escritor.

Los profetas del Antiguo Testamento Nahum y Sofonías, que vivieron antes del exilio en Babilonia, se referían a la segunda sección del libro de Isaías sin ninguna sugerencia de un segundo escritor. Jeremías que escribió al principio del exilio también hace referencia a los últimos capítulos de Isaías.

Algunos otros, escritores seculares, como Josefo, atribuyen todos los capítulos al único escritor Isaías. Dentro de los sesenta y seis capítulos hay frases y palabras utilizadas en ambas secciones que rara vez se encuentran en otros libros de la Biblia. Un ejemplo es el término "El Santo de Israel" encontrado doce veces en los capítulos 1-39 y trece veces en los capítulos 40-66, pero solo seis veces en otras partes del Antiguo Testamento. Hay amplia evidencia en cuanto al único escritor de este libro. Además de esto, en el Nuevo Testamento hay nueve referencias a los capítulos 40 a 66, cada uno atribuido a Isaías.

Entonces podemos estar seguros del objeto de este libro: presenta a Cristo el Siervo perfecto y el Hijo de Dios.

Podemos estar seguros de la precisión: es una parte esencial de todo lo que se da con la "inspiración de Dios".

Podemos estar seguros de su unidad: el profeta Isaías es uno de los "hombres santos de Dios" que "hablaron como fueron inspirados por el Espíritu Santo" (2 Pedro 1:21).

Nuestra consideración en estas páginas será los quince versículos de Isaías 52: 13-15 y 53: 1-12.

Consideraremos:

• El entorno - su posición,

• Las Secciones - Sus Partes, La materia -

• El propósito, los oradores -

• Las Personas (cuatro) que hablan,

• La secuencia - La progresión de la verdad.